“与主相交”是信仰的通道

主经文：来10：19-20；彼前2：5

主耶稣在十字架上所流的宝血成就了写在心版上的新约。新约的最大特征是圣灵内住人心。信徒“与主相交”是上帝的应许，是“基督在我里面，我在基督里面”的必然途径。

一、“与主相交”是最大的福份

旧约中祭牲的血并不能使人完全，旧约的帐幕是“人手所造的圣所”。一般民众是不能进入帐幕的，普通祭司只能进入第一层帐幕，“唯有大祭司一年一次独自进”至圣所。因为主耶稣在十字架上受死的瞬间，使“殿里的幔子从当中裂为两半”，所以“我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体”（来10：19-20）。因此，新约时代的信徒通过“裂开的幔子”都可来到至圣所，必须藉着主耶稣，奉主名祈祷、敬拜。

每个信徒都能“与主相交”是新约福音的最大福份。“与主相交”的含意就是我们通过祷告、默想、读经、敬拜等方式都能与主直接交通，与上帝和好亲近，建立关系。在圣灵的启示和感动下，在真理中与上帝同行，享受蒙福的属天生命。“与主相交”是我们因信称义后新生命不断成长的必然途径，是信仰的通道。

二、“与主相交”是新约的核心

耶利米先知预言了写在心版上的新约（参：耶31：33）。新约书信也数次引用并强调了写在心版上的新约。改变人的心灵才能真正改变人的生命。

圣灵内住是“与主相交”的前提。主耶稣复活升天后，圣灵保惠师就内住信靠之人的心里，启示基督活在我们的心里，开启了救恩的新约时代。真正的基督徒已出死入生，获得了属天的新生命。“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加2：20），因为有圣灵内住人心。与主相交是新约写在心版上的核心，基督徒要通过祷告、默想、读经、唱诗等方式经历“与主相交”，恢复人-神起初的和谐关系。

“与主相交”是君尊祭司的职份。信仰的实质不是仅停留在礼仪上，更重要的是建立于内心与上帝的亲密关系上，这是信仰的根本。陶恕说：“整个基督教就是要把耶稣基督给你，只拥有他就足够了。而你自己与耶稣的关系，确是一生中最重要的一件事”。这就是耶稣基督信仰，而不是属世的宗教。敬拜形式也有了本质的不同。“你们来到主面前，也就象活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭”（彼前2：5）。信徒的心就是一个“灵宫”，每个信徒都是“君尊的祭司”。信徒天天献上“用灵和真来敬拜”的灵祭，当他与基督在灵里真正合一时，祷告就会蒙悦纳和垂听。

三、“与主相交”是信仰的通道

“与主相交”是信徒灵命成长的关键，也是教会教导不可忽略的重点之一。旧约时代普通信徒只能通过先知来听到上帝的话语，通过祭司来进行敬拜献祭。新约时代信徒除了要参加教会团契活动，也要重视个人灵修，与主相交，献上灵祭。基督徒不是仅仅做礼拜日的信徒，不是做满足或习惯于各种礼仪敬拜的信徒。灵祭的主要途径是读经、赞美、祷告、默想等事奉。每个信徒的成长根本上是由圣灵在带领，其他信徒只是在主内互相鼓励或帮助，但不是由那个人来规定怎么做。

信心是“与主相交”的保证。圣灵在我们心里动工，启示、感动并支配我们的心，坚固我们对基督的信心，顺服在主耶稣的爱里，行事为人在主的旨意上。每个信徒在基督里要有不断增长的信心。信心是“与主相交”的保证。因此，与主相交的前提是必须要行在光中。

祷告是“与主相交”最重要的途径。主耶稣教导门徒的第一件事，就是要到隐密处去祷告。“祷告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然报答你”（太6：6）。保持与上帝恒久的相交，确信上帝必然应允祷告，这是大有能力祷告的奥秘所在。因为要用心灵在真理上来祷告和敬拜上帝，这是灵和生命的事，所以也不必受制于固定的时间和地点。

四、在侍奉中经历“与主相交”

信徒的侍奉包括祷告、赞美、敬拜、读经、默想，以及传福音等教会的各种事工等。广义上，还可包括工作、家庭等日常生活，在所有事情上都要荣耀主。当然，神给各人的恩赐不同，与主相交的经历也会不同。但共同的是要在各自的恩赐上既要尽心又要尽力。

主耶稣说：“从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了”（太11：12）。耶稣教训众人：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能”（路13：24）。基督徒信主后不是躺着就能进入天国的，而是要努力才能得着的。耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我”（路9：23）。“凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒”（路14：27），“舍己”是从根子上否定“自我”，要抛弃很多属肉体的重担，“撇下一切所有的”，也就是要背自己十字架。显然，不“努力”是难以真正“舍己”的，不“努力”，怎么能背着自己十字架跟从主耶稣呢？这“努力”不是因行称义，是因着“信”而自然发出的“行”。信为行之根，行为信之实。在圣灵引领下，要努力“舍己”，活出主耶稣基督的新生命；要努力明白圣经全备真理，识别撒但的诡计和伎俩，用心灵在真理上敬拜上帝。

在侍奉过程中经历神，在生命历程中经历神，经历神的同在。与主相交不一定就是有异象、有异梦，不一定就是直接说话交流。神的大能是奇妙的，神-人之间的相交方式远远超过人的所思所想。读经、默想时，神可能给你启示和亮光；祷告在神心意上时，神就有回应；用心灵在真理上的赞美敬拜，圣灵就感动我们的心，心底有热流，眼中有泪水，灵里有感悟；当我们的言行违背神的教训，有过犯时，圣灵就会责备，心里就会难过，然后就认罪悔改；弟兄姊妹间在主里的相交，彼此相爱，彼此“洗脚”，也会彼此感动、彼此启发、彼此搀拉；…。这就是一个因着信耶稣基督而出死入生的新生命的成长过程。

上帝的一切作为都是要得着人的心，恢复神-人起初的和谐关系。耶稣在最后晚餐时的教训中反复强调神-人关系，例如：“到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面”（约14：20）。“我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全合而为一”（约17：23）。因此基督徒的生命根本在于恢复人与神的内在相交与合一。

2018年2月再修改