今⽇经⽂「耶和华神将那⼈安置在伊甸园,使他修理、看守。」——创世记 2:15
【注:请尽量每天背诵这⼀节经⽂,并先默想经⽂的意义,再阅读灵修材料。】
⼀、⼯作从受托开始
创世记 2:15 说:「耶和华神将那⼈安置在伊甸园,使他修理、看守。」这节经⽂帮助我们从神的眼光理解⼯作。
它告诉我们,在罪进⼊世界以前,在伊甸园这个美好、丰盛、喜乐的地⽅,神已经把⼯作交给亚当。因此,⼯作本⾝是神创造秩序中的⼀部分,是⼈按着神形象被造之后所领受的使命。
圣经⼀开始就给我们看⻅,神⾃⼰就是⼯作的神。「起初,神创造天地。」神创造之⼯,使空虚混沌的⼤地成为有秩序、有⽣命的世界。到了第七⽇,神就歇了祂⼀切创造的⼯。
⼈的⼯作正是从神的⼯作延伸出来的。创世记 1:28 说,神赐福给⼈,并托付⼈关于家庭与职场的使命:「⽣养众多,遍满地⾯,治理这地,也要管理」各样活物。⼈作为神的代表,照着神的⼼意管理、发展、保护这世界。
⼆、修理与看守
创世记 2:15 说明了⼯作的两个核⼼:「修理」和「看守」。
「修理」原⽂含有⼯作、服侍、耕耘,甚⾄敬拜的意思;「看守」则有守护、保护、谨慎看顾的意思。这说明,⼈的⼯作⼀⽅⾯是使神所造的世界继续发展、结果⼦、变得丰盛;另⼀⽅⾯是保护神所托付的,不让它被破坏、滥⽤和毁坏。
因此,⼯作不仅仅是赚钱养家,也不仅仅是发挥才华,⽽是在神⾯前忠⼼管理祂交托给我们的「园⼦」。
伊甸园在起初,是⼈类第⼀个居住的地⽅,是第⼀个家、第⼀个敬拜之处、也是第⼀个⼯作场所。在那⾥,信仰、家庭与⼯作没有冲突。亚当和夏娃的使命,是在神⾯前⽣活,彼此相爱,修理看守,并让伊甸园的秩序、丰盛和美好扩展到全地。
⼈的⼯作原本应当反映神的性情:神创造,⼈也参与创造;神建⽴秩序,⼈治理、看顾;神使万物繁荣,⼈也使受托之地结出果⼦。⼯作的最终⽬的,是让神的荣耀借着⼈的忠⼼显明出来。
三、罪扭曲了⼯作
然⽽,创世记 3 章让我们看⻅,罪进⼊世界以后,⼯作被扭曲了。
亚当没有好好看守好园⼦,没有抵挡蛇的诱惑,反⽽滥⽤神所赐的资源满⾜⾃⼰的私欲。于是,地受了咒诅,⼯作变得⾟苦、贫瘠,⼈要汗流满⾯才得糊⼝。
今天我们在⼯作中经历压⼒、疲惫、挫折,正是堕落之后的真实处境。更严重的是,⼈也把⼯作变成偶像。该隐的后代⽤⼯作建⽴⾝份,巴别塔的⼈⽤技术、城市和成就传扬⾃⼰的名。
原本指向神的⼯作,变成了证明⾃⼰、荣耀⾃⼰的⼯具。离开神的⼈有时在⼯作中寻找安全感,甚⾄让⼯作取代神成为⼼中的主。
四、福⾳带来恢复
但福⾳带来盼望。耶稣基督来到世上,也进⼊⼈的⼯作世界,并完成⽗所托付祂的救赎之⼯。祂在⼗字架上说:「成了。」这表明⽗所托付的救赎⼯作已经完全成就。
基督的救赎没有⽴刻拿⾛我们⼯作中的⼀切艰难,但祂改变了⼯作的⼈。我们的⾝份不再建⽴在职位、收⼊、成就和掌声上,⽽是隐藏在基督⾥。因此,保罗说:「你们⽆论做什么,都要从⼼⾥做,像是给主做的。」(⻄3:23)蒙救赎的⼈不再敬拜⼯作,也不逃避⼯作,⽽是在⼯作中敬拜神、服侍⼈。
圣经最终的盼望,是新天新地中⼯作的恢复。启示录 22 章清楚显明,咒诅不再有了;以赛亚书 65 章也描绘神的百姓建造房屋、栽种葡萄园,并享受⾃⼰劳碌所得。将来⼯作不会消失,⽽是脱离了咒诅,恢复⾃由、荣耀和丰盛。
今天,我们⽆论在教会、家庭、职场或社会中,都是在神所托付的⼩⼩「园⼦」⾥修理看守。只要我们凭着信⼼忠⼼去做,平凡的⼯作也可以成为敬拜,成为⻅证神良善、智慧、秩序与荣耀的圣洁事奉。
在今天的⼯作或家务中,提醒⾃⼰:「这是神托付给我的园⼦。」带着敬拜神、服侍⼈的⼼去完成它。
主啊,感谢祢为我们完成⽗所托付的救赎之⼯,使我在祢⾥⾯得着新的⾝份。求祢更新我对⼯作的眼光,使我不再只是为收⼊、成就和⼈的认可⽽⼯作,⽽是看⻅这是祢交
给我的使命。愿我在每天平凡的⼯作中忠⼼修理、看守,荣耀你,也服侍⼈。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!