今⽇经⽂「我说,你们当顺着圣灵⽽⾏,就不放纵⾁体的情欲了。——加拉太书 5:16
【注:请尽量每天背诵这⼀节经⽂,并先默想经⽂的意义,再阅读灵修材料。】
⼀、⽆法避免的艰难
⼀个⼈在物质世界中,反反复复跌倒在同⼀个地⽅,并不多⻅。然⽽,在属灵⽣命中,⼈却常常在同样的软弱⾥⾯兜兜转转:跌倒了,爬起来,过⼀段时间,⼜在同样的问题上跌倒。
这样的循环,我们都不陌⽣。基督徒大多都曾经历过类似的挣扎。酗酒的⼈,戒了⼜喝;夫妻之间,吵了⼜和好,和好了⼜吵;逃避问题的人,下次还会逃避:习惯说谎的⼈,悔改之后,还是脱⼝⽽出……
问题的根源,便是「⾁体」。我们平常也会称它为“⽼我”或“⾃我中⼼”。
这⾥的「⾁体」不是指外在的、物质性的⾝体本⾝,⽽是指⼈从亚当堕落之后,所继承的旧⽣命本性。这种本性以⾃我为中⼼,被罪深深败坏,并且天然倾向于远离神、抗拒神,甚⾄与神为敌。因此,「⾁体」可以说是罪在⼈⾥⾯活动的根基和据点。
许多基督徒知道「⾁体」的存在,却常常低估它的⼒量、顽强和狡猾。它不单是偶尔出现的软弱,更是⼀种深藏在⼈性⾥⾯的倾向,会不断把⼈拉回⾃我、私欲和不顺服之中。
苏格兰宗教改⾰家约翰·诺克斯, 是主忠⼼的仆⼈。 他⼀⽣以刚强、勇敢和属灵热忱著称,有⼈形容他的讲道充满烈⽕般的⼒量,可以将讲台劈开。然⽽,在临终前的⼀段⽇⼦⾥,他没有以⾃⼰的刚强⾃夸,反⽽谦卑地承认⾃⼰与⾁体争战的艰难。 他说: “我知道,在沉重的⼗字架苦难之下,当⾁体与灵魂争战之时,那场争战是何等艰难;尤其是当眼前似乎没有任何属世的出路,除了迫在眉睫的死亡之外,别⽆可⻅的保障时。我知道⾁体那种不⽢、抱怨与低声嘀咕……”
可⻅,属灵争战并⾮灵命软弱之⼈才有的经历。⼀个⼈越是⾛在⼗字架的道路上,越是在爱、舍⼰、忍耐与顺服之中,真实地感受到⾁体的反抗。
当你⾯对牺牲与让步之时,你或许能感受到诺克斯所说的,⾁体会“不⽢、 抱怨与低声嘀咕”, 它会在你⼼⾥⾯窃窃私语:“为什么总是我让步呢?”“为什么我还要再忍耐?”“我这样做,值得吗?
感谢神,基督徒之所以可以胜过⾁体,是因我们已经属于基督,并且有圣灵住在我们⾥⾯。⾁体确实会发出声⾳,试图重新掌控我们,但圣灵也在引导、光照,使我们不再被旧⼈所辖制。
属灵战场上的得胜,绝不是⼀场⻛花雪⽉式的浪漫叙事,其呈现的真实路径,是在⼀步⼜⼀步的艰难与挣扎中,不断经历着基督的得胜,让圣灵带领我们⾛出旧⽣命的循环,从⽽进⼊基督⾥的⾃由。
⼆、顺从圣灵,去经历主的得胜
从「⾁体」这败坏的旧性情中,会不断⽣出各种「情欲」(ἐπιθυμία)。
保罗所说的「情欲」,并⾮指狭义的性欲,⽽是指⼀切违背神的⼼意、偏离神的欲望、冲动、渴求和倾向。它可能表现为骄傲、⾃私、贪婪、嫉妒、争竞、放纵,也可能隐藏在⼈⼼深处,表现为想要暗暗⾼抬⾃⼰,⾃我掌控、不肯真⼼顺服神。
需要注意的是,重⽣并不会⽴刻除去这些旧习性。基督徒如果不明⽩这个事实,就很容易陷⼊困惑:为何我信主了,这些旧脾⽓、旧模式仍然还在?
但重⽣仍然是⼀个决定性的转折点。因为从此以后,圣灵住到我们⾥⾯,并且亲⾃参与到这场属灵争战。
保罗说,「因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。」(加 5:17)
⾁体敌对圣灵,圣灵也敌对⾁体,⼆者没有妥协的可能。⾁体想把⼈拉回⾃我中⼼的旧⽣命习性中。圣灵却要带领⼈归向基督、顺服神。因此,基督徒从重⽣得救的那⼀刻起,就不可避免地进⼊了这场内在的属灵争战。
「这两个是彼此相敌」,说明信徒⼼中没有中⽴地带。我们的思想、情感和选择,必定会受到⾁体或圣灵的影响。⾁体叫⼈继续犯罪,圣灵却要使⼈成为圣洁。
「使你们不能做所愿意做的」,则揭示了信徒成圣过程中的张⼒。
⼀⽅⾯,当我们渴望⾏善、顺服神、活出基督样式时,残余的⾁体会起来拦阻我们。另⼀⽅⾯,当⾁体想要放纵⾃⼰,回到旧⽣命的样式时,圣灵也会在我们⾥⾯责备、 光照、拦阻和管教,使我们不能再像未信主时那样,⼼安理得地享受罪中之乐。
因此,保罗所描述的这种挣扎,给我们极⼤的安慰。挣扎本⾝并不表示⽣命不正常,反⽽说明圣灵正在我们⾥⾯⼯作。
基督徒今⽣不会达到完全⽆罪的状态,也不可能靠⼀次决志,就永远没有争战。但是罪在我们⽣命中的绝对统治,已经在⼗字架上被彻底推翻了。
我们仍会争战,却不再是罪的奴仆;我们仍会软弱,却可以顺从圣灵,活出基督的样式,结出圣灵的果⼦。
留意⾃⼰最常反复跌倒的地⽅,把它清楚带到主⾯前祷告,寻求主随时的帮助。
亲爱的主,祢知道我⾥⾯⾁体的顽强,常常在同样的软弱中兜兜转转。 求祢带领我顺着圣灵⽽⾏,不再放纵⾁体的情欲。主啊,帮助我在挣扎中不⾄灰⼼,在争战中更加倚靠祢,经历祢已经成就的得胜。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!