一天背一节4月30日 只有一位--良善

今⽇经⽂「圣灵所结的果⼦，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实……」——加拉太书 5:22

【注：每天尽量背诵这⼀节经⽂，然后⾃⾏默想经⽂的意义，之后再阅读灵修材料。】

⼀、祂本为善

在纷纷扰扰的世界中，⾯对复杂的⼈性、有限的资源，有时我们不知该如何踏出良善的脚步？特别在两难之间时，更不容易分辨什么才是真正的善？

耶稣的回应很直接，「善⼈从他⼼⾥所存的善就发出善来。」（路 6:45）主所关注的，并⾮⼈⼀次两次的的良善举动，⽽是⼈⾥⾯的⽣命样式。

此外，耶稣也说，「除了神以外， 没有⼀位是良善的。」（太 19:17）这句话实在让我们看到，罪⼈在良善这条路上的的尴尬和窘境。

我们或许能做⼀些良善的事，说⼀些造就⼈的话，也能在某些时刻表现出对⼈的体贴，但若说时时刻刻都⼼存良善，如同从活⽔的泉源⾥，不断涌出清澈⻅底的溪流。试问，谁能做到？

⼈⾥⾯的良善常常是有限且不稳定的，容易被内在和外在的各种因素所遮蔽。真实的良善只能从神⽽来。

旧约常说耶和华「本为善」，神⾃⼰才是良善的源头。从祂的良善发出对受造之物的慈爱与祝福，「祂叫⽇头光照好⼈，也照⽍⼈；降⾬给义⼈，也给不义的⼈。」（太 5:45）

正因祂的良善，信徒在经历⽣命的种种波动、失败和周折后，仍然可以在祂⾥⾯被更新，重新得⼒。

⼆、良善是圣灵塑造的⽣命

神学上常把神的属性分成两类：不可传达和可传达。

不可传达的属性，是神独有的，⽽⼈不能分享，例如永恒、不变、 ⽆所不在等；可传达的属性，则是神按祂形象创造⼈时，使⼈能在有限程度上反映祂的性情，例如智慧、 公义、圣洁、慈爱与良善等。

良善属于神可传达属性的⼀部分。因此，信徒可以在圣灵的⼯作中，学习「效法神，好像蒙慈爱的⼉⼥一样」。

这也说明，良善本⾝不是靠⼈的天然性格或道德修养产⽣出来的。

唯有圣灵将主的良善带进信徒⼼⾥，我们才会逐渐拥有良善的性情，并在⽣活中活出良善的表现。

「良善」是⼀个极其丰富⽽深⼴的概念，很难⽤⼀个简单定义完全概括。

仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈，以及许多其他美德，都是良善所发出的光芒。

良善就像太阳，在美德的天空中照亮⿊暗、唤醒沉睡，使⼈的⽣命显出属灵的光辉。

良善的⼈，整个⼈格都朝向神所喜悦的⽅向被塑造。他们会学习像耶稣⼀样，⼼中有爱，充满喜乐，性情⾥有和平，也能在困难中⻓久忍耐。

他们的脸上带着柔和的光，⼝中流露安慰⼈的话语。他们的⽣活有节制，每⼀个善⾏有原则。

三、追求良善的路

当基督徒追求良善的⽣命时，第⼀步必须与神建⽴真实的属灵连接。

在⽣活中，当我们亲近⼀个积极、喜乐的⼈，与他们相处，⾃然会被他们感染，⼼情变得愉悦。

同样，若⼀个⼈想成为良善，就必须亲近良善的源头，就是神的灵。我们需要把⾃⼰带到圣灵⾯前，让祂在我们里面影响我们，更新我们。

最直接的⽅法，就是在每天所经历的⼤⼩事情中，把⾃⼰的感受、选择和动机都带到主⾯前倾诉，让主的灵影响我们的⼼，带领我们作选择，使我们被塑造成为⼀个⼼存善意、做事合宜的⼈。

无论⼀个⼈曾经离开主有多远，当他与神的灵建⽴连接，他⾥⾯就会开始朝向更美好的⽅向发展。

培育良善的另⼀途径是具体的善⾏。保罗说：「有了机会就当向众⼈⾏善。」众⼈，包括了平凡的⼈、粗鲁的⼈、⾃私的⼈，当然也包括神家⾥的⼈和你家⾥的⼈……

基督徒不是选择性地对⼈给出善意，⽽是在神的爱中看⻅每个⼈都有被怜悯、被扶持、被善待的需要。

当我们开始顺从圣灵去⾏善时，⾥⾯会有「变得良善」的意识，这是顺从圣灵后的平安之记号，它会带来⼈内在的满⾜。

从受造与蒙恩的⻆度看，良善是⼈性被神恢复后最美、最⾼的表现。它为⼈的益处着想，却不是为了讨⼈喜欢。它渴望活出基督，却不是求⼈的称赞。

「真正的良善就像萤⽕⾍⼀样，当除了天上的⽬光之外，⽆⼈注视它时，它反⽽最为闪耀。」（A.W. Hare）

今⽇操练

求主保守我们能⼼存善意，并主动寻找⾏善的机会，单单为了回应那位良善的神。

今⽇祷告

亲爱的天⽗，祢本为善，祢的慈爱永远⻓存。求祢赦免我⾥⾯有限、不稳定、甚⾄带着私⼼的良善。求祢更新我的⼼， 使我更深地亲近祢，也更真实地效法祢。 帮助我在家庭、教会和⽇常关系中，靠着祢的恩典活出良善。愿我在⽆⼈看⻅的时候，仍然选择讨祢喜悦。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！