今⽇经⽂「圣灵所结的果⼦,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实……」——加拉太书 5:22
【注:每天尽量背诵这⼀节经⽂,然后⾃⾏默想经⽂的意义,之后再阅读灵修材料。】
⼀、将神的良善具体化
「恩慈」(χρηστότης)是圣灵所结的果⼦之⼀。它是⼀种积极、主动、具体的良善。恩慈不仅仅是不冒犯、不伤害,⽽是愿意以温柔的态度、体恤的⼼肠和充满善意的⾏动去对待他⼈。
恩慈是圣灵在⼈⼼中所塑造的品格。它使⼈愿意为别⼈着想,愿意顾念⼈的软弱,愿意在⽇常关系中带出安慰、扶持、饶恕和祝福。⼀个有恩慈的⼈,不只是避免说伤⼈的话,更会思想:“我如何能以神的爱善待这个⼈?”
罗⻢书三章中曾说过,神往地上察看,寻找不到⼀个⾏善的⼈。(罗 3:12)该处的「善(χρηστότης),不是指道德性,⽽是灵性上的「恩慈」,意思说,神找不到⼀个恩慈的⼈。因此,恩慈并不是⾁体⾃然发展的品格,⽽是来⾃神,也只能借着圣灵在信徒⾥⾯⽣⻓出来。
⼆、被神的怜悯触摸过
恩慈是⼀种被圣灵更新过的内在性情,它来⾃⼀颗被神的怜悯触摸过的⼼。
当⼀个⼈深刻认识到⾃⼰是个蒙恩的罪⼈,天天都活在被主忍耐、赦免和扶持的恩典中,他就会开始学习⽤同样的⼼对待他⼈。原本急躁的⼈,会学习⽤合宜的⽅式表达;原本爱批评、爱挑剔的⼈,会学习对别⼈多⼀些理解和体谅。
对基督徒来说,恩慈是⼀种被神管理过的⼒量。它有原则,却不会粗暴;它能指出问题,却不羞辱⼈。
这特别显明在我们如何对待⼈的软弱上。粗暴的⼿常常弄痛伤⼝,使⼈更难受,⽽恩慈的⼿却会轻轻消毒上药,使⼈重新站起来。
真正属灵的提醒和责备,不只是为了显明对错,更是为了挽回⼈,帮助对⽅重新回到神⾯前。
三、效法耶稣的⽣命
主耶稣是恩慈最完全的榜样。祂喂饱饥饿的⼈,抱起孩⼦为他们祝福,怜悯病⼈、罪⼈和各种⽆助的⼈。在祂⾝上我们看⻅,恩慈就是神的怜悯很具体地⾛进⼈的痛苦、疲惫和羞愧之中。
「不争竞,不喧嚷……压伤的芦苇, 祂不折断;将残的灯⽕,祂不吹灭。 」(太 12:19-20)
因此,信徒也被呼召去活出恩慈,特别是在我们的家庭、教会和⽇常关系中。⼀句柔和的⾔语,⼀段耐⼼的倾听,⼀个主动的帮助,有时候会创造奇迹。
许多关系之所以变得冰冷,不⼀定是因为发⽣了什么⼤事,⽽是因为⻓期缺少这种恩慈的良善。恩慈能使家有温暖,使⼈与⼈之间有重新靠近的可能。
当然,恩慈并不等于纵容罪恶,也不等于没有界限。它是在神的圣洁和爱中善待⼈,⽤更像基督的⽅式处理问题。恩慈的⼈不会⽤道理去压制⼈,也不会⽤冷漠去惩罚⼈,他愿意在真理中显得温柔,在劝戒的时候对⼈有体恤。
⼈若顺着圣灵⽽⾏,就会越来越少以⽛还⽛,越来越多以恩慈待⼈。圣灵在我们⾥⾯⽣出了恩慈的品格,就是使我们在最普通的⼈际关系中,活出与从前不再⼀样的样式。
这是基督徒⽣命蒙圣灵更新的美好⻅证。期待我们都能如陆可铎所说,「我选择恩慈! 如果我提⾼嗓⻔,那⼀定是赞美。如果我紧握拳头,那⼀定是祷告。如果我提出要求,那⼀定是对⾃⼰的要求。」
顺从圣灵的带领,觉察如何对你今天所遇到的⼈有主动的、具体的良善。
亲爱的主,谢谢祢以恩慈待我。祢没有按我的罪过待我,也没有在我软弱时折断我。求圣灵在我⾥⾯带出恩慈,使我少⼀些急躁、 批评,多⼀些体恤和温柔。 帮助我在家庭、教会和⽇常关系中,⽤更像基督的⽅式说话、回应和⾏动。愿我的⽣命成为祢恩慈的⻅证。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!